Пустота в бацзы (空亡): как её найти и что на самом деле говорит классический текст

Пустота в бацзы (空亡): как её найти и что на самом деле говорит классический текст

Почти любая страница о Пустоте начинается со страха. Её называют Смертью и Опустошением. Она опустошает всё, чего касается. Если она падает на столп брака, брак не удержится. И под каждым поисковым запросом лежит один и тот же вопрос: это плохо, и как это исправить?

Сначала прямой ответ. Пустота, 空亡, это пара ветвей, оставшихся без ствола в десятидневном цикле вашего столпа дня. Это арифметика, а не проклятие. Она встречается где-нибудь примерно в четырёх картах из десяти. А самый ранний текст, который можно сверить построчно, «Сань мин тун хуэй», 《三命通會》, прямо говорит, что считать её просто дурной нельзя.

Классическое название 空亡 читается как Кун Ван, буквально «пустота и гибель». Многие практики вторую половину опускают и говорят просто «пустота» или «пустые ветви».

Это не значит, что Пустота ничего не значит. Это значит, что она не то, чем её продают.

Почему две ветви всегда остаются лишними

Календарь бацзы ставит в пару десять небесных стволов и двенадцать земных ветвей, по одному стволу и одной ветви на каждый день, в цикле из шестидесяти. Двенадцать на десять без остатка не делится. Поэтому каждая серия из десяти дней, начиная с дня 甲, использует все десять стволов и только десять из двенадцати ветвей. Двум ветвям не на чем стоять, для них не нашлось ствола. Эти две ветви и есть Пустота данной десятидневки, которая называется 旬.

Столп вашей карты находится в Пустоте, когда его ветвь одна из двух ваших. Если ветви вам пока незнакомы, их перечисляет статья двенадцать земных ветвей.

Сам механизм классика излагает в строке, которая старше стишка, цитируемого на большинстве страниц. Десять стволов заканчиваются на 酉, 「所以無戌亥」, «поэтому нет 戌 и нет 亥». Отсюда и название. Место без ствола пусто, 空, а ветвь без ствола потеряна, 亡. Популярная присказка 甲子旬中戌亥空 в этой главе не встречается вовсе. Это позднейшая подсказка для запоминания.

Две вещи, которые арифметика уже сообщает

Ваша ветвь дня никогда не бывает пустой. Когда Пустота считается от столпа дня, собственная ветвь дня стоит в паре с собственным стволом внутри собственного цикла, поэтому она никогда не оказывается одной из двух оставшихся. Мы проверили нашим движком 60 000 случайных моментов рождения и не нашли исключений. Это важно, потому что распространённое прочтение считает Пустоту от дня, а затем предупреждает, что дворец супруга, то есть ветвь дня, пуст. Такое прочтение противоречит собственному методу.

Пустота встречается часто. В тех же 60 000 карт у 42% хотя бы одна ветвь стояла в Пустоте, и примерно у одной карты из шести она приходилась на столп года. Черта, которая есть в четырёх картах из десяти, не редкое несчастье. Это фактура, которую носят многие люди, и читать её следует именно так.

Что говорит классический текст

Глава называется 論空亡, «О Пустоте», и находится в 卷三 «Сань мин тун хуэй». Мы читали её по изданию «Сыку цюаньшу». Она открывается выводом, приведённым выше, и сразу, прежде всего остального, выносит суждение.

「然空而有實，亡而有存，所以未可便爲凶論。」

И всё же в пустом есть нечто настоящее, а в утраченном нечто остаётся. Поэтому нельзя просто считать её дурной.

Дальше следуют три положения, и каждое идёт против популярного прочтения.

Какой столп. Текст говорит, что сильнее всего давит Пустота из цикла дня рождения, 「見生日旬中空亡極緊」. Год он привлекает только тогда, когда год и день делают друг друга пустыми, и такой случай считает более тяжёлым. Значит, метод от столпа дня и есть классический, а год входит как особый случай.

Хорошо или плохо, зависит от того, что опустошено. Там, где в карте есть что-то вредное, текст говорит, что именно Пустота это вредное и облегчает. Там, где в карте есть что-то благоприятное, её богатство, её положение, Пустота это истончает. А соединение с пустой ветвью в обоих случаях снимает пустоту. Так что одна и та же Пустота в одной карте может оказаться лучшим, что в ней есть, а в другой самым тонким местом, и ни одна страница не скажет вам, какой случай ваш, не прочитав карту целиком.

Три пустых столпа не проклятие. 「月日時三位俱空亡者，不害爲大貴人」: карта, в которой месяц, день и час все стоят в Пустоте, не мешает большому положению. Заметьте, что для этой строки нужен столп дня в Пустоте, а такого не бывает, когда Пустоту считают от дня. Значит, даже классика считала её не одним способом. Это стоит помнить, когда страница уверяет вас, что правильный метод только один.

В главе есть и строка, которую узнает большинство читателей. 「金空則響，火空則明，水空則清」: полый металл звенит, полый огонь горит ярко, полая вода течёт чисто. Звучит именно полый колокол. Текст говорит не только о том, что Пустоту можно пережить. Он говорит, что некоторым вещам пустота идёт на пользу.

«Заполнение» Пустоты и другие позднейшие правила

Самое повторяемое современное правило гласит, что Пустоту можно заполнить, 填實. Когда год или столп удачи приносит саму пустую ветвь, пустое место будто бы заполняется, и то, что в нём заключено, наконец приходит. Второе правило говорит, что столкновение может «вытряхнуть» пустую ветвь из Пустоты.

Термина 填實 в 論空亡 нет. Глава действительно говорит, что столкновение в цикле удачи поворачивает Пустоту, 「若運衝刑，反爲虚煞」, и что учёный, встретивший его, обретает имя. Но сама идея года, который приходит заполнить пустую ветвь, относится к позднейшей практике. Возможно, это полезная практика. Но это не классика.

О собственной роли в этом мы скажем честно. Внутри нашего движка прочтение поворотных лет вашей жизни использует именно эти два позднейших правила, заполнение и столкновение, чтобы определить, когда ваша Пустота достигнута. Мы пользуемся ими, потому что именно их на деле читают практики, и записываем их как позднейшую практику, а не как текст. Страницы, которые ссылаются на «Сань мин тун хуэй» ради правила заполнения или ради строки о том, что столкновение делает Пустоту настоящей, цитируют слова, которых мы в главе о Пустоте не нашли.

Стоит назвать ещё несколько ошибок, потому что их легко проверить. Некоторые страницы определяют Пустоту по одному стволу дня, но решает не ствол, а весь столп дня целиком. У 甲子 и 甲戌 ствол общий, а пары пустых ветвей разные. Некоторые русскоязычные страницы описывают пустую ветвь как ветвь без скрытых стволов, и это смешение двух разных понятий. Пустая ветвь свои скрытые стволы сохраняет. Недостаёт ей небесного ствола в этом цикле.

Пустота в ближайший год

Год достигает вашей Пустоты, когда его ветвь одна из двух ваших. Это правило, которое любой может проверить.

Месяц, который начинается с 寒露 8 октября 2026 года, это месяц 戊戌. 戌 пуста для всех, кто родился в день от 甲子 до 癸酉.

2027 год это год 丁未. 未 пуста для всех, кто родился в день от 甲申 до 癸巳, то есть для одного столпа дня из шести. Для всех остальных 2027 год Пустоты не касается вовсе. Что на самом деле несёт год 丁未, рассказано в статье 2027, год Огненной Козы.

Что она может сказать и чего не может

Те, у кого столп стоит в Пустоте, часто узнают чувство, которое она называет. Что-то в этой области жизни есть и при этом не вполне держится. Роль, которая казалась прочной и так и не дала опоры под ногами. План, настоящий на бумаге и полый в руке. Иногда наоборот: давление, которое должно было обрушиться, просто прошло сквозь человека, не задев.

Это узнавание, и в нём польза Пустоты. Это не прогноз. Пустой столп года не означает, что семья от вас отвернётся. Пустой столп часа не означает, что у вас не будет детей. Пустота называет место, где в вашей карте что-то тонко, и сама классика настаивает, что тонкое иногда именно то, что карте нужно. Как Пустота располагается среди остальной карты, среди её соединений и столкновений и её именованных звёзд, решает гораздо больше, чем Пустота сама по себе.

Посмотрите, где стоит ваша Пустота

Рассчитайте карту бесплатно на странице вашей карты. Откройте полную карту, и строка «Кун-ван» отметит знаком 空 каждый столп, который в ней стоит, со счётом от вашего столпа дня. Когда вы просите Восьмёрку выбрать день, она отмечает любой день, попадающий в вашу Пустоту, как более тонкий: с ним всё ещё можно работать, но как самый сильный он вам никогда не предлагается. Выбор дней по Пустоте относится к практике альманахов, а не к положениям 論空亡, и мы так его и подаём.